عبد الله بن أسعد اليافعي اليمني المكي
227
الارشاد و التطريز
لم تتهمني بأنّي قد مللتهم * بل روم إبداء عذر خوف يتّهم ذو الجهل بالحال إنّي قد قليتهم * قالت أجيران سلع قد سلوتهم بالبين أم هل سوى هذاك من علل هل رمت خلّا بديلا أو هجرت حمى * بدر أضاء الدّياجي عندما ابتسما سما بنور بهاء فوق بدر سما * فقلت حاشا ولكن كي أعود كما يعود عطشان بعد النّهل للعلل « 1 » لرؤية بعد أخرى حسن نور خبا * من صار للحسن والإحسان منتخبا أعود أروي صدى الأشواق منتحبا * أعفّر الخدّ إن لاحت قباب قبا أسقي الرّبى دمعي المطلول في الطّلل أشاهد القبّة الغرّا التي حظيت * وأدخل الرّوضة الزّهرا التي ارتضيت أقضي لبانات قلب مغرم سلفت * وأكحل العين بالأرض التي شرفت بمشي أقدام معصوم من الزّلل أطوف عمري بها مهما وجدت قوى * من بعد ما كفّني عن ذاك كفّ نوى أهيم وجدا بذيّاك الحمى وهوى * وألثم الرّبع من يمن به وجوى بي من هوى بدر تمّ للأنام جلي في الخلق والخلق يهوى حسن منهجه * حلو الحلى أزهر في اللّون أبهجه طويل جيد جليل الساق أدمجه « 2 » * باهي المحيّا كحيل الطّرف أدعجه أزجّ « 3 » أقنى حلى كلّ الجمال جلي ما البدر ما السّندس الغالي لمحتشم * في اللّون واللّين من جسم بلا نعم لذي قوام بديع الحسن منتظم * ريّاه كالمسك ذي لفظ ومبتسم كالدّرّ والرّيق كالتّرياق والعسل
--> ( 1 ) في هامش ( أ ) : العلل الشرب الثاني . ( 2 ) أدمجه : ملفوفه . ( 3 ) الزّجج : دقّة الحاجبين في طول ، والنعت أزج .